تفاوت میان نسخههای «خاقانی (قصاید و قطعات عربی)/وها فارسیا بالحجازی اشفع»
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(ورود خودکار مقاله) |
|||
خط ۷: | خط ۷: | ||
| یادداشت = | | یادداشت = | ||
}} | }} | ||
+ | {{شعر}} | ||
{{ب|وها فارسیا بالحجازی اشفع|واحضر کسری ثم نعمان اتبع}} | {{ب|وها فارسیا بالحجازی اشفع|واحضر کسری ثم نعمان اتبع}} | ||
{{ب|عرش ذری سبلان ام فلک العلی|و فی ظلها الارواح و النور جمع}} | {{ب|عرش ذری سبلان ام فلک العلی|و فی ظلها الارواح و النور جمع}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۵۹
' | خاقانی (قصاید و قطعات عربی) (وها فارسیا بالحجازی اشفع) از خاقانی |
' |
وها فارسیا بالحجازی اشفع | واحضر کسری ثم نعمان اتبع | |
عرش ذری سبلان ام فلک العلی | و فی ظلها الارواح و النور جمع | |
اثامنة الجنات للنفس موعد | و رابعة الافلاک للشمس موضع | |
نعم فلک بل جنة فی ذراهما | لعیسی مب بل لادریس مربع | |
اقاف به العنقاء ام ارض رحمة | لمء حیات الاریحیات منبع | |
اجودی جود منتهی سفن النهی | لها لطور ظل بل لها النیل مصنع | |
تری مکة الدنیا بها کعبة الهدی | یصاد المنی من زمزمالفصل مشرع | |
و تلقی سماء المجد فی درجاتها | نجوم المعالی تستقیم و ترجع | |
فذورتها للجود و الباس منجم | و عرصتها للجن و الانس مفزع | |
لها اعنت الدنیا فعن وقوفها | علی حالتی قن یحط و یرفع | |
لابهة الملک المعظم فوقها | تکاد الرواسی دونها تتصدع | |
کان اللیالی موقف لدعائه | لها الشهب صوم و السموات رکع | |
غداه استعار و احلبة الملک فاعبدوا | عراة و عرف المسک لا یتضوع | |
فوا عجبا اسعی جنا فی جنابه | هلالنمل تعلو العرش و النمل طلع | |
هو الملک و الزوجان رابعهم انا | فرابعهم یرضی الوصید و یخضع | |
انا النبت انمانی بغیث سخائه | فنبت الکدی ینمو اذا الغیث یهمع | |
انا الماء اعلانی بشمس نواله | فماة الزبی تعلوا ذالشمس تطلع | |
هوالبحر دوالجزر و المد فی الندی | کذلک داب الله یعطی و یمنع | |
مصالح نشوالطفل تعرف طیره | فتفطمه رفقا به ثم یرضع | |
بواعث حرص المرء نار و صخرة | فال صخرة تروی و لاالنار تشبع | |
لقد نلت من جدواه کل مغبة | الی ان حوانی مشرع الخضر ارتع | |
سقیت علی نعماه فی نهل الندی | فلا غللا ارجو و لا بعدا طمع | |
نهایة فعل الخمر سکر معاقر | فما زاد فوق السکر فهو مضیع | |
دوام نعیم بالزوال مخبر | و کنز دواء اللطباع مصدع | |
بدات بفرض المدح ثم شفعته | بسنة شکری ثم ها اتطوع | |
ثناء اتی من المعی منقح | بدتها کلمع البرق بی هوالمع | |
فلا غروان یروی بما انا حکته | لاجی علاء الدین قرم سمیدع | |
نظام المعالی من خراسان سید | عریف وفی صقعالعراقین مصقع | |
فشب قوام الملل والملک یرتدی | و شاب لسان الحق و الحق یصدع | |
فتی عالم هاد وزیر کانه | کلیم و هارون و خضر و یوشع | |
له ید فضل زیدها العلم والحجی | فقس لها ظفر و سحبان اصبع | |
دعانی قریع الدهر هذا فهزنی | فقلت یدالتقریع مالی تقرع | |
ایخفی علی الصدر المحقق اننی | امیر المعانی فی الصناعة مبدع | |
اری من یزکی نفسه خاملا و من | یری فضل رب عنده فهو اورع | |
لقد سرنی بالذکر سرا و سائنی | باعلان نکث شرحه یتوسع | |
کان علاء الدین حافظ دهرنا | حوی سمتاد هر تریح و توجع | |
کذا عسل عقباه لسع لقلبه | فمن قبل یشفی ثم من بعد یلسع | |
الا اسمعالله العلاء مسرة | فیسمع ما یلتذ ثم یسمع | |
الوذ بذی التاجین کیخسرو الهدی | تزل له ایران والترک یخشع | |
نطقت اذت لاحت لوامع مجده | فلا بدان الدیک فیالصبح یصقع | |
اتا نی وهاج الشوق لی نحو بابه | مثال باقلام الجواد موقع | |
ایجدی اشتیاقی والموانع جمة | ویبد وسباقی والجواد مدقع | |
انصرة دینالله اشتاق ان یری | جمال المعالی فهو للجود مربع | |
واخشی مناواة الزمان و صرفه | یعوق الفتی عن مبتغاه و یردع | |
بقیت بقاء الدهر و الدهر خاضع | و دمت دوام العصر و العصر طیع |